من الذي ابكي رسول الله صلي الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.



فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))



قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها



والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها .



والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..



والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .



والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .



حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .



فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))



قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))



فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..



و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..



و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..



و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..



و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .



و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))



فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق ، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))



قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .



ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل .





و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .



فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .



فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي.



فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول .



فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب ))



ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!



فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))



قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!



قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))



قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!



قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!



فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة .



فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!



وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .



فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم .



فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار



فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان . فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاص ون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم



فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .



فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا .



فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .



فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره .



فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا .





فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..



فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع .



فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم، فشفّعني فيهم ))



فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟! ))



فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : (( ا فتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب على جباههم "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" ، فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى :



} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2 ]





*و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))



* و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))

* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .

اللهم أَجِرْنَا من النار . اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من النار ..

ارجوا ان يثبت

والله ان الناس في امس الحاجه الى قراة هذا الموضوع كلما زلو في الدنيا ليردعهم عن الغلط
ويتجنبو المعاصي اخي الكريم جزاك الله الف الف خير وبارك الله فيك وجزك الله خير الجزاء واسمح لي بنقل الموضوع وارساله بلايميل لكل من اعرفه من اخوات لعل الله ينفعهن
به وجزاك الف الف خير تقبل مروري

لاحول ولا قوه الابالله اللهم اجرني ومن قراء وسمع وعلم من عذاب النار ومشكوووووووووووووووووور اخي عبدالعليم

اعاده للتذكير فقط

.

جزاك الله اخي الحبيب
موضوع جميل ومحزن
جعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامه

اشكركم جميعا لمروركم الكريم

اللهم ارحمنا يارب

اشكركم جميعا لمروركم الكريم
:شكرا جزيلا:

المسلمون الأمريكيون من أصول إفريقية في الولايات المتحدة:
القيم الأمريكية للإسلام



لا يوجد بلد آخر في العالم الغربي اعتنق فيه كثير من الناس الإسلام مثل الولايات المتحدة الأمريكية، لاسيما من قبل الأمريكيين من أصول إفريقية. كما تنمي المساجد عند الأفروامريكان الذين ينتمون إلى طبقات اجتماعية ضعيفة الفضائل العائلية والشعور بالمسئولية الاجتماعية. كاترين سيمون تستقصي دور هذه المساجد.



تنشط جماعة "أمة الإسلام" في الدعوى للإسلام بين الأمريكان السود/ معتمدو على نشر القيم الاجتماعية والعائلية التي يقوم عليها الإسلام تقول سكينة وهي تعبث بالقماش الملون الذي تغطي به شعرها كما لو كان عمامة: "لا يوجد في الإسلام عنصرية ولا تفرقة بين الجنسين. وفي الإسلام أشعر بكرامة كامرأة وسوداء اللون". لهذا اعتنقت الإسلام وهي في السادسة عشر من عمرها. وقبل خمس سنوات كانت سكينة تُدعى فيفيان وكانت ملتحقة بالمدرسة الثانوية في بروكلين، ولم يكن لها أصدقاء سوى أفروامريكان من عائلات مسيحية. وكانت جدتها تواظب على الذهاب إلى الكنيسة.

أما أمها فكانت مضطرة للعمل نهاية الأسبوع نادلة لتعول أولادها الثلاثة. ولم تر سكينة والدها قط لأنه اختفى وهي لا تزال رضيعة. وعندما تعرفت فيفيان في الخامسة عشر من عمرها على جمال كانت قد مرّت من ذي قبل ببعض التجارب مع الشباب، وتعلق على ذلك قائلة: "لقد استغلّوني، إنني كنت صبية هوجاء تقع في الحب بسرعة. لكنهم كانوا لا يريدون سوى بنات رشيقات القوام وبيضاوات البشرة أو شقراوات".

الإسلام وقواعد الجماعة

أما جمال فكان يختلف عنهم، ليس فقط لأنه كان يقول لها أنها جميلة على الرغم من أنها ليست رشيقة القوام وشعرها لا يمكن جعله أملسا وبشرتها سمراء. وحكى جمال، البالغ من العمر عشرين عاما، لفيفيان أنه أُجبر على المشاركة في مشروع اجتماعي لصالح الشباب عقابا له على ارتكابه جريمة مخدرات. وروى لها أيضا أنه سمع من الشباب الأفروامريكان المشاركين في المشروع أن حياتهم استقامت مرة أخرى، وأن الإسلام ساعدهم على أن يصبحوا أفرادا ضمن احدى المجموعات، ذلك لأن المسيحية للبيض فقط وأنها ديانة أرباب العبيد الذين يريدون إهلاك الزنوج.

ثم انتهى المطاف بجمال أولا إلى منظمة "أمة الإسلام" ذات النشاط القوي في الدعوة بين الرجال الأفروامريكان في أحياء الغيتو وفي السجون. هذه المنظمة التي أُسست عام 1930 عبارة عن جماعة أفروامريكية تروّج الإسلام بين الزنوج على أنه الديانة الحقة، ويرون أن المسيحية ديانة عنصرية للبيض فقط. كما ساعد الملاكم محمد علي على نشر المنظمة بين الجماهير.

تنامي تأثير الإسلام السّني

يُعتبر القائد الحالي لـ"أمة الإسلام" هو لويس فاراخان، ذات الشخصية الجذابة، وهو مثير للجدل بسبب أقواله العنصرية العديدة، ويعتبره كثير من الأمريكان نمطا للمسلم الأسوَد. لكن مسلمين يرون أن "أمة الإسلام" مثيرة للجدل وينعتونها بالإلحاد. ولكن "أمة الإسلام" حاليا فقد ساءت حالتها منذ سنوات، وتقدمت السن بلويس فاراخان ومرض وضعفت قدرته على الإدارة.

[url=http://www.yemen90.net/javascript:popup('/image.php?url=/files/471/1970/source_4a239cf680e92__bild2.jpg', 'ImageWindow', 'toolbar=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,width=330,height=244');][/url]
[url=http://www.yemen90.net/javascript:popup('/image.php?url=/files/471/1970/source_4a239cf680e92__bild2.jpg', 'ImageWindow', 'toolbar=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,width=330,height=244');][/url] لويس فاراخان، شخصية مثيرة للجدل بسبب أقواله العنصرية العديدة ويعتبره كثير من الأمريكان نمطا للمسلم الأسوَد هكذا تحول جمال على مر الزمان، مثله في ذلك مثل كثير من أعضاء "أمة الإسلام" سابقا، إلى الإسلام السني، وأصبح يتردد بانتظام على مسجد التقوى بحيّ Bedford-Stuyvesant في بروكلين. وكان إمام هذا المسجد، الشيخ سِراج وهّاج، أيضا عضوا ناشطا في "أمة الإسلام" لبعض سنوات من شبابه قبل أن يتحول إلى الإسلام السنّي.

يُعد الشيخ سراج وهاج اليوم من أشهر وأجذب الأئمة في أمريكا وهو دائم الترحال وخطبه العديدة يمكن قراءتها على صفحات الانترنت. وتلقى خطبه تقديرا كبيرا بين الشباب على وجه الخصوص – وليس فقط بين الأفروامريكان – لأنها تربط بين السياسة والمبادئ الأخلاقية بأسلوب يكاد يكون بروتستانتي.

هيمنة 'المساجد العِرقية'

إن روّاد مسجد الشيخ سراج غالبيتهم من المسلمين الأفروامريكان، ولا عجب في ذلك لأن غالبية المساجد الأمريكية "مساجد عِرقية"، حيث تُسمى حسب السواد الأعظم لروّادها، مثل مسجد الأفروامريكان أو مسجد الباكستانيين أو الشمال إفريقيين.

ولما أخذ جمال فيفيان معه إلى المسجد أول مرة تأثرت بخطبة الجمعة، حيث كان الشيخ سراج يتكلم عن غياب الأخلاق في المجتمع الأمريكي وعن الأسر المفككة وعن الخمور والمخدرات، وتعرّض أيضا لتأثير الفقر والإجرام والتمييز العنصري في خراب الأسر، وخاصة الزنوج.

وتروي سكينة أنها أُعجبت آنذاك بتوجيه الإمام سراج كلامه إلى الرجال الحاضرين في المسجد، وكيف كان "يصرخ فيهم بقوّة" قائلا أن عليهم تحمّل المسئولية والذهاب إلى العمل بدلا من التسكع في الشوارع مع الأصدقاء، وأن السبيل الوحيد لتفادي هذه المساوئ هو 'العيش طبقا لأحكام الإسلام'، التي لا تفرض على النساء واجبات فقط، بل تفرض لهن حقوق، ولا تفرض للرجال حقوق فقط، بل تفرض عليهم واجبات، وعلاوة على ذلك فإن القرآن يحرّم التمييز العنصري.

المساواة بين جميع المؤمنين


خطباء المساجد يدخلون إلى قلوب السود من خلال التركيز على تأثير الفقر والإجرام والتمييز العنصري في خراب الأسر ثم روى الإمام سراج قصة مالكوم اكس، ذلك المجرم المنتمي إلى ديترويت الذي اعتنق الإسلام في السجن وأصبح إنسانا سويّا وأقلع عن الخمور والأعمال الإجرامية وممارسة الجنس، ثم قام في البداية بإدارة مسجد "أمة الإسلام" في مانهاتن ثم تعرّف بعد ذلك على الإسلام الحقيقي أثناء رحلة الحج إلى مكة. ذلك الإسلام الذي يساوي بين جميع المؤمنين، بغض النظر عن لون بشرتهم أو جنسهم.

وفي الجمعة التالية نطقت فيفيان بالشهادة في المسجد، وبدءا من تلك اللحظة أطلقت على نفسها اسم سكينة وأصبحت واحدة من مجموعة كبيرة من الأفروامريكان الذين اعتنوا الإسلام جديدا ويتزايدون باستمرار. تعتبر الولايات المتحدة الدولة الوحيدة في العالم الغربي التي يوجد بها أكبر مجموعة من المسلمين الجُدد. والعدد الحقيقي مختلف عليه، لكن حكومة الولايات المتحدة تقول إن هناك حوالي ستة ملايين مسلم في أمريكا، وأن أكثر من ثلثهم أفروامريكان اعتنقوا الإسلام جديدا.

البحث عن العيش الكريم

[url=http://www.yemen90.net/javascript:popup('/image.php?url=/files/471/1970/source_4a239deb09715_Siraj.jpg', 'ImageWindow', 'toolbar=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,width=210,height=149');][/url]
[url=http://www.yemen90.net/javascript:popup('/image.php?url=/files/471/1970/source_4a239deb09715_Siraj.jpg', 'ImageWindow', 'toolbar=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,width=210,height=149');][/url] يُعد الشيخ سراج وهاج اليوم من أشهر الأئمة في أمريكا وهو دائم الترحال وخطبه العديدة يمكن قراءتها على صفحات الانترنت يرى كثير من الشباب، مثل جمال، جانبا إيجابيا في فترة الشيطنة من حياتهم لأنها ساقتهم إلى اعتناق الاسلام، ومن ثم جعلت لديهم رغبة في العيش عيشة مستقيمة. كما تأمل الفتيات - اللاتي كن يشعرن كَنِسوة سوداوات بامتهان واحتقار كرامتهن، مثل سكينة - في تحسين هويتهن وإلى الشعور بالأمان وإلى بناء أسرة مستقرة.
ويروي كثير من معتنقي الإسلام الجُدد وأيضا المسيحيين الناقدين لأنفسهم أن كنائس الزنوج لا تدرك هذه الواجبات بالقدر الكافي، وبدلا من أن يهتموا بمشاكل مناطق الغيتو نشأت مجموعة موفورة العيش تحس بأحاسيس الطبقة المتوسطة الزنجية.

هذه الثغرة، أي عدم الاهتمام بطبقة الزنوج، لا تلقى اهتمام جماعات مثل "أمة الإسلام" فقط بل أيضا أئمة الإسلام السّني أمثال الشيخ سراج وهاج. إنها أيدلوجية تربط بين القيم الكنسية المحافظة ونقد البنية السياسية العنصرية التي غالبا ما تقننها الكنيسة. هذه الأيدلوجية تعتبر جذابة لاسيّما إذا تمت بأسلوب إسلامي بليغ.

"الأخ أوباما" والقيم الأمريكية وتعدد الزوجات

من الممكن للمرء كأفروامريكاني أن يظهر تحفظاته العاطفية الكبيرة تجاه مجتمع الأغلبية المسيحي الأبيض باعتناقه الإسلام، وهذا الظاهرة لم تبدأ بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر / أيلول 2001، أما التطلع إلى القيم الأمريكية فيكون فقط باسم الإسلام. لقد تزوج جمال سكينة بعد اعتناقها الإسلام بقليل. والآن يعمل أخصائيا اجتماعيا يشرف على أناس كانوا سابقا أعضاء في مجموعات إجرامية. أما سكينة فتدرس الآن في كلية الخدمة الاجتماعية وتريد أن تصبح مدرّسة. وقد أنجبا بنتين، وتتمنى سكينة أن تصبحا يوما ما إما طبيبات أو محاميات. وأثناء حملة أوباما الانتخابية كان الاثنان مشاركين "على الرغم من أنه لا يعارض الزواج المثلي أو الإجهاض، ولكنه أحد الأخوة، وهذا هو الأهم".

إن الشيء الوحيد الذي يؤرق سكينة الآن هو أن جمال خطرت على باله فكرة الزواج من امرأة ثانية، وعلى الرغم من أن تعدد الزواج في الولايات المتحدة محظور رسميا إلا أنه بين المسلمين الأفروامريكان ليس من الأشياء غير المألوفة. وتقول سكينة "أعلم أن هذا من حقه إسلاميا، ولكن المسلمون المهاجرون لا يفعلون ذلك". وهي ترى أنه بتكاليف هذا الزواج يمكن الذهاب إلى مكة.



كاترين سيمون

شكرا لك وليد
الشكر لجميع الاعضاء

جزاك ربي خيرا