من روائع الاعجاز العددي في القران \

عجائب العدد سبعة :

من عجائب العدد سبعة في القرآن أن كلمة الإنسان تتكون من سبعة حروف وخلق
على سبع مراحل يتساوى معه في عدد الحروف ألفاظ القرآن و الفرقان و الإنجيل و التوراة
فكل منها يتكون من سبعة حروف.وأيضاً صحف موسى، فيه سبعة حروف .و أبو الأنبياء إبراهيم يتكون
أيضاً من سبع حروف . فهل هذه إشارة عددية ومتوازنة حسابية إلى أن هذه
الرسالات والكتب إنما نزلت للإنسان لمختلف مراحله وشتى أحواله وعلى النقيض، نجد الشيطان و
يتكون لفظه من سبعةحروف فهل ذلك تأكيد لعداوته للإنسان في كل مرة ومختلف حالاته و أنه يحاول أن يصده تماماً عن الهداية التي أنزلها الله للإنسان كاملة وشاملة .

و جعل لجهنم سبعة أبواب قال تعالى :

(وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْأَجْمَعِينَ {43} لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ {44}
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِيجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ {45} ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ {46} ( سورة الحجر : 43، 45)

كلمة {وسطا} في سورة البقرة: سورة البقرة عدد آياتها 286 آية .ولو أردنا معرفة
الآية التي تقع في وسط السورة لكانت بالطبع الآية 143 ولا عجب من ذلك. لكن إذا قرأنا هذه الآية لوجدناها (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً) (البقرة:143) .

هل هي صدفة ؟ لا لأنه لو وجد عدد
محدود من مثل هذه الإشارات لقلنا إنها صدفة .. لكنها كثيرة ومتكررة في كل آية من آيات القرآن الكريم.

إنه الإحكام العددي وصدق الله تعالى
إذ يقول: (الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) (هود:1(

تكرر لفظ{ اعبدوا} ثلاثاً تكرر : لفظ {اعبدوا { ثلاث مرات
موجهاً إلى الناس عامة وثلاث مرات إلى أهل مكة.

وثلاث مرات على لسان نوح إلى قومه وثلاث مرات على لسان هود إلى قومه.

وثلاث مرات على لسان صالح إلى قومه وثلاث مرات على لسان عيسى إلى قومه.

كما أنه هناك بعض التوافقات بين عدد
كلمات بعض الجمل التي بينها علاقة:

(لا يستأذنك الذين يؤمنون باللهواليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين )
(التوبة 44 ) وهي 14 كلمة يقابلها
قوله تعالى في الموضوع
نفسه:

(إنما يستأذنك الذين لا يؤمنونبالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون )
(التوبة 45) وهي 14 كلمة كذلك.

وفي قوله تعالى : "وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله" 7 كلمات يقابله الجواب على ذلك وهو قوله تعالى في الآية نفسها "قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا" وهو 7 كلمات أيضا ً

وفي قوله تعالى "قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " 7 كلمات وتتمتها
قوله تعالى " قال لا عاصم اليوم من أمر الله" وهي 7 كلمات أيضاً.

أتمنى أن تكونوا استفدتوا من
الجزء الرابع وهو الأخير حالياً ، فالإعجاز القرآني قائم إلى يوم الدين .

أرجو أخوتي أن لا نكتفي فقط بالمشاهدة